A Linguagem dos Jovens

    Dentro dos estudos da língua, podemos observar a existência de inúmeros meios de expressão, por ter uma caráter heterogêneo, esta nos possibilita um conjunto de possibilidades. Contudo, esta sempre propicia mudanças e estas vem de acordo com a cultura, o tempo e principalmente a idade.

        Os jovens costumam criar tribos nas quais a linguagem nem sempre se assemelha ao conjunto da obra, fazem uso de gírias e estão sempre a procura de inovações quando a ideia é comunicar-se, fazem preferência pelo novo e pelo diferente, e o radicalismo torna-se muito comum em suas falas.

        Mas qual seria a relação existente entre linguística e a linguagem dos jovens?

          Sabemos que a linguística estuda a linguagem humana e seus respectivos valores, voltando ao âmbito inicial de discussão do nosso tema, podemos salientar que a mesma não abre mão de entender e explorar este novo léxico que inova a cada dia e que segue de geração a geração com adaptação a mudanças.

Há neste conceito uma modificação que satisfaz a linguagem dos falantes. As línguas são mutáveis, portanto, estão propícias a inovações ao longo do tempo. Estamos falando de uma evolução que difunde a linguagem e que luta por adequação a quem faz uso da mesma.

          Portanto é imprescendivel que exista compreensão por parte dos usuários da língua, com o intuito de conscientizar que a variedade linguística sempre vai existir, fazendo uso de diferentes tipos de linguagem.

Referências Bibliograficas

BAGNO. Marcos.Preconceito linguístico o que é como se faz,44.ed.São Paulo: Edições Loyola 2006.

JORNAL MUNDO JOVEM. Tecnologia .ed.n.392/nov 2008.pag.15.

TARALLO,Fernando.A pesquisa sócio-linguística.7.ed.São Paulo.Atica.2000 serie princípios.
                                                      

                                                     

Politicas Linguísticas

       Durante décadas as políticas linguísticas viviam em exclusivo poder do estado, e por muito tempo ficaram conhecidas como planificação linguística. Esta surge em meados da década de 1960, e tem como objetivo estudar a relação entre poder e língua, ou seja, procura analisar como as decisões politicas interferem sobre o uso da língua dentro da sociedade, e se esta pode ser ou não usada em determinadas situações oficiais ou não.

       Tornou-se comum de alguns anos para cá a iniciativa de muitos indivíduos no tocante a legislar, ditar o uso correto e até intervir na forma da língua. Contudo tanto o planejamento linguístico como a politica linguística, surgiram de forma geral em conceito de estruturas mais recente.

       É importante ressaltar que as politicas linguísticas são dotadas de diversos meios e fins, um fator que muito chama  a atenção para a complexidade do tema, sujeito e atuação de  diferentes fatores.

A língua é portanto uma instituição fundamental da sociedade, logo, planejar a língua significa também planejar a sociedade.

Referência Bibliográfica

CALVET.Louis.Jean.(2007).As Politicas  Linguísticas , São Paulo: Parábola.

A Psicologia da Linguagem

       Desde os mais antigos estudos é indispensável a percepção da grande relação existente entre a linguagem e a psicologia, uma vez que é comum recorremos a métodos específicos de cada uma para a resolução de problemas da outra. A psicologia aprofunda a influência que o pensamento pode exercer dentro dos parâmetros da linguagem.

       Como uma corrente de pensamento, a linguagem é dotada de diversos meios que sintetizam o pensar do falante,independente da expressão do mesmo, seja considerada certa ou errada; logo, é indispensável a correlação existente entre os ambas.

       A linguagem é o objeto de transmissão social, adquire-se através da imitação e interação social e permite-nos organizar o conhecimento que temos de nos mesmos e do mundo exterior.

        Portanto é notável afirmar que a linguagem possui uma forte relação com o pensamento,e pode ser obtida em um elo final de cadeia de processos psíquicos que se iniciam com a existência  e que se finaliza com a palavra falada ou escrita.

        Os pensamentos na maioria das vezes concretiza-se através de palavras.Os pensamentos nem sempre ocorrem de maneira formal,por isso ,não se julga necessário a diferenciação entre as perturbações do pensamento e as alterações da linguagem.

                                                                                   

Conceitos de linguagem, língua e fala

      A linguagem é entendida como a capacidade humana de

comunicação, sendo ela diversificada e não restrita, a escrita e a

comunicação oral (língua e fala), podendo ser não-verbal, como

pode ser notado na língua de gestos (libras), utilizada por mudos

ou ate mesmo em sinais de trânsito onde a linguagem aparece

para normatizar o trânsito. Dessa forma, a linguagem não faz

julgamento de valor entre suas variantes, dando ênfase sempre

a comunicação humana, sendo ela verbal ou não.

      A língua apresenta-se como uma forma de expressão da

linguagem, sendo norma de controle da fala, ou seja, determina

um modelo a ser seguido por determinado grupo, evitando mu-

danças e diversificações do idioma, tais mudanças e

diversificações ocorrem basicamente por meio da fala, que é

uma forma individual de expressão da língua .   

       Devido ao fato de ser individual as mudanças ou alterações no idioma expressas na fala podem ser consideráveis no decorrer dos anos, como pode ser notado no fato do português atual ser diferente do falado há cem anos atrás, além disso características atuais da nossa sociedade podem causar alterações futuras, como por exemplo, a diversidade de fala entre as classes sociais que resulta no surgimento de expressões e gírias que alteram um idioma, caso ele não seja normatizado e padronizado por uma língua.

Ferdinand de Saussure

                                                                     

        Ferdinand de Saussure é considerado o Pai da Linguística Estruturalista Moderna. Ele era um gênio. Com mais ou menos 24 anos  já tinha publicado sua tese sobre as vogais do sânscrito. A partir de seus estudos, a Linguística passa a ser concebida como ciência. Ele não só descreve a Linguística como ciência, como também busca uma explicação coerente para a sua ocorrência. Uma das maiores contribuições que ele deixou foi o uso das Dicotomias. Ele estudou os opostos, como a Diacronia e a Sincronia. Diacronia é o estudo histórico de uma língua. Como ela muda, como ela evolui. E Sincronia, o estudo da língua em um determinado momento. Agora. Ele focou seu estudo na forma como as pessoas se comunicam, em como elas usam a língua para se comunicarem. O que interessa é estudar o uso que as pessoas fazem daquela língua. Para Saussure, mudanças na língua acontecem. O Curso de Linguística Geral é uma obra póstuma, escrita por seus alunos. 
      Saussure foi um pensador paradoxal. Florence Carboni(2008) cita que o seu pensamento só agora começa a ser conhecido. Em 1894, numa carta a Meillet, Saussure deixava entender que, para ele, a Linguística Geral seria apenas um instrumento analítico para trabalhar outros domínios, como a descrição das línguas e a pesquisa histórico-linguística etnolinguística, suas paixões. Em uma das suas citações, dizia Saussure preferir o "lado pitoresco de uma língua, que faz ela diferir de todas as outras como pertencente a um certo povo com certas origens".

A multidisciplinaridade da Linguística. Sua relação com as outras ciências.

             
            Há um ponto de interseção entre a linguística e outras ciências. Isto é, uma relação de interface. Essa relação de semelhança traz dificuldade para estabelecer uma fronteira clara entre duas áreas de conhecimento. A exemplo, a sociologia se interessa pelo estudo da linguagem, pois viver em sociedade só é viável se houver comunicação entre os indivíduos, e para isso deve haver um idioma regulamentado, uma norma seguida por todos os indivíduos do grupo social. A filosofia se preocupa com a natureza da relação entre linguagem e realidade. A Psicologia interessa-se pela linguagem humana na busca para respostas que expliquem hipóteses sobre o funcionamento da mente.
           De acordo com Florence Carboni(2008), o antropólogo Levi-Strauss teve a idéia de estudar a estrutura social da língua. O que estaria por trás das regras da língua. Ele quis provar que as sociedades indígenas eram tão evoluídas quanto as sociedades européias. O que Saussure falou na LInguística. Levi- Strauss transferiu para a sociedade. Isso se transferiu para a história, para a filosofia, e para muitos campos da ciência.

Linguagem, afasia, cérebro e mente.

A Linguística apresenta várias escolas teóricas que procuram explicá-la.

De acordo com Martelotta(2010), " a capacidade da linguagem é eminentemente humana e implica em um conjunto de caracteristicas, como:

1. Uma técnica articulatória complexa- Implica que quando falamos em técnica articulatória complexa, nos referimos a um conjunto de movimentos corporais necessários para a produção dos sons que compõem a fala. Esses movimentos envolvem desde a expulsão de ar a partir dos pulmões- através dos brônquios, da traquéia e da laringe- até a sua saída pelas cavidades bucal e nasal.
2. Uma base neurobiológica composta de centros nervosos que são utilizados na comunicação verbal. Um exemplo da relação entre a linguagem e a nossa estrutura neurobiológica pode ser visto nas afasias, que são distúrbios de linguagem provenientes de acidentes cardiovasculares ou lesões no cérebro. Desde o século XIX, a partir dos estudos de cientistas com Paul Broca e Karl Wernicke, ficou estabelecido que lesões ou traumatismos em determinadas áreas do cérebro provocam problemas da linguagem, tal como ocorre, está ligado a uma estrutura que o veicula.
3. Uma base cognitiva que rege as relações entre o homem e o mundo biossocial e, consequentemente, a simbolização ou representação desse mundo em termos linguísticos. Assim, nas idéias apresentadas no início do século XX por Edward Sapir e Benjamin Lee Worf, cada língua segmenta a realidade de um modo peculiar e impõe tal segmentação a todos os que a falam. Isso significa que a linguagem é importante não só para a organização do pensamento, como também para a compreensão e categorização do mundo que nos cerca. As pessoas que falam diferentes línguas vêem o mundo de modos distintos. A linguagem tem grande importância na compreensão e na construção da realidade.
4. Uma base sociocultural que atribui à linguagem humana os aspectos variáveis que ela apresenta no tempo e no espaço. Desse modo, a linguagem está relacionada à maneira como interagimos com nossos semelhantes, refletindo tendências de comportamentos delimitados socialmente. Por exemplo, um indivíduo em situações diferentes usa a linguagem de formas diferentes. Quando está no trabalho, discutindo questões profissionais com o seu chefe, o falante tende a empregar uma linguagem mais formal; mas em casa, conversando com familiares, a tendência é que o falante utilize uma linguagem mais simples, com termos mais corriqueiros e populares. É importante também que as línguas acabam sofrendo mudanças decorrentes de modificações nas estruturas sociais e políticas. Palavras desaparecem, como exemplo, a palavra "mata-borrão", e palavras que surgem com o desenvolvimento cultural ou tecnológico, como scanner, software, pen drive, entre outras.

Linguística de um modo geral

A linguística é uma ciência que estuda qualquer forma de manifestação da da linguagem humana. Surgiu por volta do século xx, não impõe regras a serem seguidas. Seu campo de atuação é ilimitado, envolvendo aspectos sociais, culturais e históricos .

O estudo da linguística é multidisciplinar, ou seja, faz interface com várias outras ciências, faz análise de qualquer forma de comunicação humana,como a linguagem escrita, oral ou gestual, só não atua na linguagem não humana como a de animais, mas com grupos no meio social desde as primeiras formas de comunicação do homem. Sendo assim, seu estudo é ilimitado, relacionando-se com várias outras ciências como a biologia ela vai definir a língua como parte da dotação genética; com a história, ligada desde as primeiras formas de comunicação como pinturas em paredes(arte rupestre); com a sociologia, estudando a adequação do homem no meio social, ela explica assim várias formas de dialetos e gírias. 

Cada usuário de uma língua com instruções formais ou informais, qualquer indivíduo é capaz de falar sobre qualquer aspecto da realidade, sendo assim, que essa realidade exige determinados conhecimentos, os estudos lingüísticos procuram entender várias formas de dialetos no meio social, com os valores culturais a identidade dos grupos , estuda a gramática descritiva, admitindo uma gramática para cada tipo de situação para cada tipo de discurso sem prescrevê- la, a lingüística é uma ciência que trabalha com a comunicação humana desde de seu uso individual como em grupos sócias, atuando com a gramática descritiva, descrevendo o uso da língua, ela é não pescritiva, é empírica e acompanha mudanças.

Definição de Linguística.

         A Linguística é uma ciência que estuda a linguagem humana e as diversas formas do ser humano se comunicar entre si, seja esta comunicação escrita, falada, ou através de gestos. Tal ciência é composta por teorias que estudam o seu funcionamento, e como os fenômenos acontecem. Nesta área,existe a Linguística Aplicada, em que experimentos são realizados, embora com menos frequência do que nas ciências exatas. 

         Para Margarida Petter, em Introdução a Linguística I. Objetos Teóricos, a linguagem verbal é a matéria do pensamento e o veículo da comunicação social. Assim como não há sociedade sem linguagem, não há sociedade sem comunicação. Então, podemos entender que comunicar-se é uma necessidade humana em sua vivência em sociedade. A Linguística ajuda a entender e a delinear essa necessidade eminentemente humana de comunicar-se. E ao observar a língua em uso o linguista procura descrever e explicar os fatos. O linguista procura descobrir como a linguagem funciona por meio do estudo de línguas específicas, considerando a língua um objeto de estudo que deve ser examinado empiricamente, dentro de seus próprios termos, como a Física, a Biologia etc. A metodologia de análise linguística focaliza, principalmente, a fala das comunidades e, em segunda instância, a escrita.
           Florence Carboni, em Introdução a Linguística, expõe de maneira notável que sendo a linguagem verbal uma instituição social, ela está intrinsecamente ligada à consciência e à subjetividade, embora seja compartilhada por toda uma comunidade de falantes. A linguagem pode ser instrumento de emancipação e de poder. Para assimilá-la enquanto objeto de conhecimento, elaboraram-se inúmeros modelos teóricos, cuja pretensão maior foi sempre descrever e explicar seus aspectos mais essenciais.Assim, para ela, para compreender a Linguística é necessário compreender a história do seu desenvolvimento.
             Há no meio linguístico a concepção de que a Linguística começa com Ferdinand de Saussure. Mas para o linguista francês Antoine de Meillet(1866-1936), os homens que inventaram e aperfeiçoaram a escrita foram grandes linguistas, e foram eles que criaram a Linguística.

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